專(zhuān)題新聞

　　傳統(tǒng)瓊劇戲說(shuō)文明，把“普通話”譯成“地方話”；鄉(xiāng)賢娓娓道來(lái)家風(fēng)家訓(xùn)，把“大道理”變成“家常話”；用地道的鄉(xiāng)音土語(yǔ)“議事”，拿衣食住行、人情冷暖等話題“說(shuō)事”，把“抽象的理論”變成“有趣的故事”……傳播黨的創(chuàng)新理論，如何突破“最后一公里”，甚至“最后一米”，往往是基層理論宣講時(shí)常面臨的實(shí)際問(wèn)題。?？谛阌^(qū)以新時(shí)代文明實(shí)踐站、村文化廣場(chǎng)、田間地頭等為陣地，就地搭臺(tái)、就地取材，用“土教材”講活“新道理”，使理論宣講飛入尋常百姓家。

　　“千里家書(shū)只為墻，讓他三尺又何妨。這個(gè)故事發(fā)生在我國(guó)清朝時(shí)期……”11月21日，秀英區(qū)海秀鎮(zhèn)水頭村村文化廣場(chǎng)大榕樹(shù)下，一場(chǎng)充滿(mǎn)生活氣息的理論宣講活動(dòng)正在進(jìn)行。整場(chǎng)活動(dòng)，宣講團(tuán)采用小品、快板、戲曲、三句半、朗誦、講故事等形式，向群眾宣講黨的創(chuàng)新理論、移風(fēng)易俗、文明風(fēng)尚、惠民政策，讓老百姓實(shí)實(shí)在在聽(tīng)進(jìn)心里。 家住水頭村的陳喻是被宣講吸引過(guò)來(lái)的，“我在外面聽(tīng)到有人在講關(guān)于仁義禮讓的美德故事，就跑過(guò)來(lái)看了。”來(lái)到現(xiàn)場(chǎng)后，他發(fā)現(xiàn)宣講員講的內(nèi)容十分接地氣，便一直站在后面仔細(xì)聆聽(tīng)，“他們講得都很好，都是我們老百姓心中想的，聽(tīng)得懂的。”

　　場(chǎng)景轉(zhuǎn)換，來(lái)到秀英區(qū)海秀街道金鼎社區(qū)小公園，這個(gè)平時(shí)居民乘涼、休閑、日常交流的活動(dòng)場(chǎng)所變身戶(hù)外宣講平臺(tái)。“百姓事當(dāng)大事，總書(shū)記的話記在心上……”社區(qū)居民圍坐一起，手拿小紅旗，津津有味地聽(tīng)起宣講。宣講員用家常話、大白話的形式，圍繞習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，結(jié)合廣大群眾普遍關(guān)心的中央富民惠民政策、農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、脫貧攻堅(jiān)、鄉(xiāng)村振興等熱點(diǎn)進(jìn)行宣講，讓理論充滿(mǎn)“泥土味”，博得在場(chǎng)群眾陣陣掌聲。“老師用咱老百姓的話說(shuō)老百姓的理，好多身邊的例子，聽(tīng)起來(lái)不但親切，而且讓人心服口服。”海秀街道居民吳承乾由衷地感慨，“如今在家門(mén)口、在社區(qū)廣場(chǎng)就能聽(tīng)到干貨滿(mǎn)滿(mǎn)的理論知識(shí)。”

　　從石山鎮(zhèn)的田間地頭，到海秀鎮(zhèn)的村文化廣場(chǎng)，再到海秀街道的社區(qū)公園，一場(chǎng)場(chǎng)“鄉(xiāng)土味”十足的理論宣講，效果“潤(rùn)民心”。這是秀英區(qū)結(jié)合“不忘初心、牢記使命”主題教育，推進(jìn)新時(shí)代文明實(shí)踐活動(dòng)持續(xù)深化，在全區(qū)六鎮(zhèn)兩街道全面開(kāi)展“大榕樹(shù)下的宣講”系列講理論促實(shí)踐活動(dòng)的一個(gè)縮影。

　　“新時(shí)代文明實(shí)踐工作，是一項(xiàng)以人民為中心，全局性、接地氣、浸潤(rùn)性的工作。”秀英區(qū)委宣傳部相關(guān)負(fù)責(zé)人表示，秀英區(qū)“大榕樹(shù)下的宣講”以農(nóng)村群眾乘涼、休閑、日常交流的重要聚集場(chǎng)所“大榕樹(shù)下”或者田間地頭作為重要傳播點(diǎn)，搭建一個(gè)與基層群眾零距離接觸的宣講平臺(tái)，依托秀英農(nóng)民宣講團(tuán)成員、鎮(zhèn)村干部、新鄉(xiāng)賢、志愿者組成“大榕樹(shù)宣講團(tuán)”，創(chuàng)新宣講模式、改變宣講話風(fēng)，不定時(shí)間、不定地點(diǎn)、不定語(yǔ)言、不定形式來(lái)宣講群眾渴望知曉的政策、知識(shí)、技能等，用小講堂講大道理，身邊人講身邊事，答疑解惑，確保入耳、入腦、入心，讓基層群眾時(shí)刻感受到黨和政府的關(guān)懷和溫暖，助力新時(shí)代文明實(shí)踐工作的開(kāi)展。

　　在接下來(lái)的“大榕樹(shù)下的宣講”系列講理論促實(shí)踐活動(dòng)中，秀英區(qū)將組合廣播、朗誦、小品、相聲、歌唱、講故事、微宣講、知識(shí)講解等多形式，結(jié)合主題教育，面向群眾宣講習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想、革命傳統(tǒng)教育、先進(jìn)典型、社會(huì)主義核心價(jià)值觀、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略、農(nóng)技知識(shí)、家風(fēng)家訓(xùn)等。

　　文字、圖片：各單位

原標(biāo)題：用“土教材”講活“新道理”，秀英區(qū)新時(shí)代文明實(shí)踐理論宣講“有聲有色”