新海南客戶端、南海網(wǎng)、南國都市報12月7日消息 記者 陳望
“五指山腳下,小河水流淌,漫山遍野青綠的茶,山谷云霧有黎家,此刻春來早,阿媽采茶忙,水滿茶香漫山崗……”近日,一首充滿著黎族風(fēng)情、曲調(diào)歡快的歌曲在海南五指山市水滿鄉(xiāng)到處傳唱,這是海南黎族本土音樂人阿儂子黎創(chuàng)作的新歌《五指山茶歌》。目前,他已創(chuàng)作了40多首原創(chuàng)歌曲,他表示,他希望能用原創(chuàng)歌謠傳唱家鄉(xiāng),讓更多人欣賞黎族音樂,在歌聲中傳承海南黎族文化。
海南黎族本土音樂人阿儂子黎。 受訪人供圖
《五指山茶歌》唱出黎族人民熱情好客
2022年4月中旬,阿儂子黎來到五指山市水滿鄉(xiāng)毛納黎族村寨采風(fēng)。在水滿鄉(xiāng)文化館王館長的引薦下,他到手工茶坊里和黎家阿媽王菊茹喝茶聊家常,和當(dāng)?shù)乩韪鑲鞒送蹙杖惆寣W(xué)唱傳統(tǒng)原生態(tài)黎歌,還到山上茶園體驗采茶。
4月20日,阿儂子黎將《五指山茶歌》詞曲寫成,歌名又叫《奔五指山喝杯茶》。這是一首民族韻味濃濃,民族情意綿綿的五指山迎客茶歌,融入了五指山當(dāng)?shù)乩枳迕耖g歌謠的旋律元素,整首歌曲曲調(diào)歡快,熱情洋溢,朗朗上口,歌聲中詮釋著海南黎族同胞熱情好客的待客之道。
海南黎族本土音樂人阿儂子黎。 受訪人供圖
“在首張專輯《一路向南》發(fā)行之后,歷經(jīng)五年精心籌劃,今年將帶來我的第二張全新唱作專輯《從五指山走出來》。”阿儂子黎透露,此次專輯特別邀請到國內(nèi)一線金牌音樂制作人朱家明老師來共同操刀制作,此次聯(lián)合目的是想共同打造出真正屬于海南本土民族與現(xiàn)代流行音樂相結(jié)合的多元曲風(fēng)的創(chuàng)作專輯。
用歌謠傳唱家鄉(xiāng)從未停止
阿儂子黎是一名土生土長的黎家孩子,出生于海南保亭黎族苗族自治縣什玲鎮(zhèn)水尾村委會孟果二村的一個黎族家庭。他自小喜歡音樂,從小聽爸爸吹口琴,看大舅和朋友彈吉他,也逐漸喜歡上了音樂,只要一聽到音樂聲,小阿儂就會搬著凳子坐在一旁靜靜地聽。
為了追逐音樂夢想,他去海南師范大學(xué)音樂學(xué)院學(xué)習(xí)深造。2010年大學(xué)畢業(yè)后,他選擇留在??冢非笮闹械囊魳穳粝?,堅持做自己的本土的原創(chuàng)音樂。他曾獲海南省委宣傳部舉辦的海南方言歌曲創(chuàng)作演唱大賽冠軍,系海南本土民謠音樂黎歌者。
海南黎族本土音樂人阿儂子黎。 受訪人供圖
“阿儂子黎并不是我的本名,那是我的筆名,我的本名叫鄭振作。”阿儂子黎說,從小村里面爸爸、媽媽都叫他阿儂,就是寶貝的意思,他又是黎族的孩子,所以把它直接取名為阿儂子黎。
阿儂子黎作為海南本土原創(chuàng)音樂工作者,他從未停止,用音樂記錄生活,用歌謠傳唱家鄉(xiāng)。他把家鄉(xiāng)親情熱戀、黎族風(fēng)土人情唱響全國各大衛(wèi)視舞臺,用音樂為海南家鄉(xiāng)代言。
他代表作品有《我在山坡上等你》《一路向南》《抓魚歌》《黎族祝酒歌》《黎想的家》《吉貝花開》《奔格內(nèi)》《阿媽》《黎哥》《三月三》,抗疫歌曲《逆風(fēng)而行》《讓愛流動》《島歌》等作品。阿儂子黎深耕在黎族文化的土壤中,胸懷著人間的大愛、民族的情意,他以音樂創(chuàng)作記錄,用音樂演唱表達(dá),持續(xù)不斷地傳播本民族文化,展現(xiàn)黎族文化的魅力。
“我從大學(xué)時候就開始創(chuàng)作,通過通俗易懂的形式,創(chuàng)作出一首首黎族風(fēng)歌曲。”阿儂子黎稱,他希望能用原創(chuàng)歌謠傳唱家鄉(xiāng),讓更多人欣賞黎族音樂,了解海南黎家,在歌聲中傳承黎族文化。
阿儂子黎告訴記者,創(chuàng)作具有黎族風(fēng)的音樂,并不是簡單生硬地往歌里套黎語,如果只是為了加黎語而加黎語,那么創(chuàng)作出來的歌曲,是沒有民族韻味和藝術(shù)靈魂的。
記者注意到,阿儂子黎的歌曲將黎族音樂傳統(tǒng)曲調(diào)與現(xiàn)代流行元素結(jié)合, 他的很多作品用普通話演唱大部分內(nèi)容,在歌曲高潮部分卻以黎語演唱,有著濃厚的黎族風(fēng)情和當(dāng)代樸實的民謠風(fēng)格。
把自然之聲融入音符
對于阿儂子黎來說,大自然的聲音里蘊(yùn)含著音樂創(chuàng)作的珍貴素材。他曾一次又一次地走進(jìn)田園、山谷、森林,來到溪澗、海邊,傾聽和采集來自大自然的鳥鳴聲、犬吠聲、流水聲、海浪聲……自然之聲與音樂融合,呈現(xiàn)出的是原始、舒適、動人的音律。
“我很想把這些聲音融入自己的音樂里,仿佛樂器和環(huán)境融為一體,那種渾然天成的音樂,我很想聽到。”在音樂創(chuàng)作中,阿儂子黎熱衷于記錄自然界中的各種聲音,無論到哪里,他總帶著錄音設(shè)備,一遇到能激發(fā)靈感的聲音,就立即錄下來。
在《黎想的家》中,嘩嘩河流聲、風(fēng)吹稻浪聲、陣陣蛙鳴聲與歌詞“經(jīng)過一條競‘賽’的河流,兩旁神‘杞’連綿的山脈,來到一片金‘潤’的稻田,遠(yuǎn)處傳來蛙的‘哈’鳴聲……”遙相呼應(yīng),讓聽眾在聆聽音樂時,不由自主去想象歌曲中的美好畫面,仿佛置身于一個美麗的黎族村莊,大口呼吸著田野里的新鮮空氣。
“我們的村莊,舞動的竹竿,歡樂的海洋,還有我們甜美的歌謠;我們的村莊,樹上結(jié)檳榔,如有朋友來到,有美酒山欄款待……”2011年,阿儂子黎發(fā)表了《我們的村莊》,歌曲中融入了河流聲、風(fēng)聲、鼻簫聲、竹竿舞曲等聲音,悠揚(yáng)流暢的旋律,質(zhì)樸動人的歌詞,聽眾被這個美麗的黎族村莊吸引。
阿儂子黎的音樂作品中,沒有太多的功利,他只是默默地譜寫著、歌唱著深愛的海南島,海南島的山和水,是他取之不盡的創(chuàng)作靈感,聆聽他的歌,仿佛置身于山海田野間、親近大自然,純樸溫暖。
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