建言海南

　　■ 鄭純子

　　海南作為中國南海之上的一顆璀璨明珠，擁有著悠久的歷史文化傳統(tǒng)和豐富的文化遺產(chǎn)。這些文化遺產(chǎn)不僅包括物質(zhì)形態(tài)的古建筑、歷史遺址，如東坡書院、五公祠等，還涵蓋了豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，如黎族的傳統(tǒng)技藝、民俗活動(dòng)和節(jié)慶儀式等。這些遺產(chǎn)不僅是海南獨(dú)特歷史的見證，也是中華文明的重要組成部分。在新時(shí)代背景下，保護(hù)和傳承這些文化遺產(chǎn)，不僅是對(duì)歷史的尊重，更是推動(dòng)文化自信的重要途徑。

　　文化遺產(chǎn)的保護(hù)是一項(xiàng)復(fù)雜而系統(tǒng)的工程。海南的文化遺產(chǎn)分布廣泛，種類多樣。保護(hù)這些遺產(chǎn)，首先需要構(gòu)建系統(tǒng)化、科學(xué)化的保護(hù)機(jī)制。黨的二十屆三中全會(huì)審議通過的《中共中央關(guān)于進(jìn)一步全面深化改革、推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的決定》（以下簡稱《決定》）中提出，要“推動(dòng)文化遺產(chǎn)系統(tǒng)性保護(hù)和統(tǒng)一監(jiān)管”，為海南文化遺產(chǎn)的保護(hù)提供了方向和遵循。建立文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承工作協(xié)調(diào)機(jī)構(gòu)，推動(dòng)文化遺產(chǎn)保護(hù)的統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，將各類文化遺產(chǎn)納入統(tǒng)一的保護(hù)框架之下，是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的重要步驟?，F(xiàn)代科技手段的應(yīng)用，如數(shù)字化技術(shù)的普及，可以為文化遺產(chǎn)保護(hù)提供更加全面和精細(xì)的數(shù)據(jù)支持，通過三維建模、虛擬現(xiàn)實(shí)等技術(shù)手段，不僅能夠更好地保存文化遺產(chǎn)的原貌，還可以實(shí)現(xiàn)文化遺產(chǎn)的數(shù)字化展示和傳播，擴(kuò)大其在國內(nèi)外的影響力。

　　文化遺產(chǎn)的保護(hù)不僅是靜態(tài)的維護(hù)，更需要在動(dòng)態(tài)中實(shí)現(xiàn)活化和傳承。海南豐富的歷史文化資源，具備重要的活化潛力。文化遺產(chǎn)的活化不僅能延續(xù)其歷史生命力，還能賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵，使其在現(xiàn)代社會(huì)中繼續(xù)發(fā)揮作用。通過文化與旅游的深度融合，可以將海南的文化遺產(chǎn)轉(zhuǎn)化為獨(dú)具特色的文化旅游產(chǎn)品，這不僅能夠推動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，還能通過文化體驗(yàn)增強(qiáng)公眾的文化認(rèn)同感。例如，在保護(hù)傳統(tǒng)建筑的基礎(chǔ)上，開發(fā)具有海南特色的文化旅游路線，打造多功能的文化空間，使游客能夠在參觀過程中深入體驗(yàn)海南的歷史文化，理解其獨(dú)特的文化內(nèi)涵。

　　文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的順利開展離不開專業(yè)人才的支持。文化遺產(chǎn)保護(hù)是一項(xiàng)涉及多學(xué)科的復(fù)雜工作，既需要?dú)v史學(xué)、考古學(xué)等人文學(xué)科的知識(shí)支持，也需要工程學(xué)、材料科學(xué)等自然科學(xué)的技術(shù)保障。當(dāng)前，海南在文化遺產(chǎn)保護(hù)領(lǐng)域的專業(yè)人才儲(chǔ)備仍顯不足，專業(yè)人才的培養(yǎng)和引進(jìn)亟待加強(qiáng)。海南應(yīng)依托高校和科研機(jī)構(gòu)，建立文化遺產(chǎn)保護(hù)的專業(yè)培訓(xùn)體系，培養(yǎng)既懂歷史文化又掌握現(xiàn)代技術(shù)的復(fù)合型人才。同時(shí)，通過引進(jìn)國內(nèi)外高水平的專家團(tuán)隊(duì)，提升海南文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的專業(yè)化水平。此外，制定有效的人才激勵(lì)機(jī)制，吸引優(yōu)秀人才長期從事文化遺產(chǎn)保護(hù)工作，形成一支穩(wěn)定且高水平的專業(yè)隊(duì)伍，是保障文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的關(guān)鍵。

　　法律法規(guī)是文化遺產(chǎn)保護(hù)的重要保障。沒有完善的法律法規(guī)體系，文化遺產(chǎn)的保護(hù)將難以落實(shí)到位。通過完善地方性法規(guī)和條例，建立起符合海南實(shí)際情況的文化遺產(chǎn)保護(hù)法律框架，是確保文化遺產(chǎn)保護(hù)工作有法可依的前提。應(yīng)加大文化遺產(chǎn)保護(hù)領(lǐng)域的執(zhí)法力度，確保法律法規(guī)在實(shí)踐中得到有效執(zhí)行。對(duì)于破壞文化遺產(chǎn)的行為，應(yīng)依法嚴(yán)肅處理，形成法律的震懾力。此外，法律宣傳教育同樣必不可少?？赏ㄟ^多種渠道和形式，提高公眾對(duì)文化遺產(chǎn)保護(hù)重要性的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)法律意識(shí)，使法律法規(guī)的落實(shí)更加順暢和有效。

　　文化遺產(chǎn)的保護(hù)不僅是政府的責(zé)任，更需要全社會(huì)的共同參與。要構(gòu)建全民參與的文化遺產(chǎn)保護(hù)機(jī)制，海南的文化遺產(chǎn)保護(hù)工作需進(jìn)一步拓展資金投入渠道，形成政府、社會(huì)、市場(chǎng)多方參與的保護(hù)格局。政府應(yīng)發(fā)揮主導(dǎo)作用，保障文化遺產(chǎn)保護(hù)的基本資金投入，同時(shí)鼓勵(lì)社會(huì)資本的參與，通過設(shè)立文化遺產(chǎn)保護(hù)基金、開展文化贊助等方式，吸引企業(yè)和個(gè)人參與文化遺產(chǎn)保護(hù)。社會(huì)各界的參與，不僅可以豐富文化遺產(chǎn)保護(hù)的資金來源，還可以在實(shí)際行動(dòng)中形成全社會(huì)共同保護(hù)文化遺產(chǎn)的良好氛圍。例如，可以通過開展文化遺產(chǎn)保護(hù)志愿者活動(dòng)，讓公眾直接參與到文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作中，增強(qiáng)他們的文化保護(hù)意識(shí)和責(zé)任感。

　　文化遺產(chǎn)是民族記憶的載體，是文化自信的重要根基。海南歷史文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承，不僅關(guān)乎海南地方文化的延續(xù)與發(fā)展，更是在全球化背景下展示中華文化的重要窗口。通過系統(tǒng)化保護(hù)、活化傳承、人才培養(yǎng)、法律保障和社會(huì)參與，海南的文化遺產(chǎn)保護(hù)工作將走向更加科學(xué)化、制度化的道路。以敬畏之心保護(hù)和傳承這些文化遺產(chǎn)，既是對(duì)海南歷史的尊重，也是對(duì)未來文化發(fā)展的承諾。這不僅有助于海南文化軟實(shí)力的提升，更為建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國貢獻(xiàn)了海南的獨(dú)特智慧和力量。在新時(shí)代的背景下，海南文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承必將為中華文明的延續(xù)和發(fā)展作出新的更大貢獻(xiàn)，成為推動(dòng)中國式現(xiàn)代化進(jìn)程中的重要文化力量。

　?。ㄗ髡呦岛Ｄ鲜≈袊厣鐣?huì)主義理論體系研究中心特約研究員，作者單位為中共海南省委黨校）

原標(biāo)題：以敬畏之心保護(hù)傳承海南歷史文化遺產(chǎn)