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　　■ 海南日?qǐng)?bào)全媒體記者 劉曉惠 實(shí)習(xí)生 陳卓瑤

　　2008年，陳渙第一次來(lái)海南。從家鄉(xiāng)福建出發(fā)，坐在悶熱的大巴車?yán)镱嶔ち艘惶煲灰菇K于抵達(dá)。舟車勞頓之苦，讓他直呼“再也不想來(lái)”。

　　沒想到一年后，“結(jié)業(yè)后到海南”，導(dǎo)師一條6個(gè)字的短信，把陳渙的命運(yùn)和海南扭在了一起。那時(shí)，他已步入不惑之年。

　　陳渙。海南日?qǐng)?bào)全媒體記者 謝式偉 攝

　　當(dāng)時(shí)，陳渙剛結(jié)束上海戲劇學(xué)院高級(jí)編劇研修班的進(jìn)修，他的導(dǎo)師把他推薦到海南省瓊劇院，沒聽過(guò)一句瓊劇的他選擇聽從師命。收到短信后，他趕緊上網(wǎng)搜了一段瓊劇，乍一聽，唱腔、音律和閩南語(yǔ)劇種相似，有著多年潮劇編劇經(jīng)驗(yàn)的他心里有了底，攜家人搬遷至海南。

　　陳渙是帶著明確的目標(biāo)來(lái)海南的，他要在“歷史縫隙”里創(chuàng)作瓊劇故事。何為“歷史縫隙”？陳渙解釋，就是以歷史人物的主要?dú)v史事件為框架，在情節(jié)、細(xì)節(jié)中融入合理的文學(xué)想象。

　　這并不是一件容易的事。剛來(lái)海南那幾年，他一頭扎進(jìn)史料堆里，研讀、搜集、整理，試圖構(gòu)建一個(gè)海南歷史名人譜系。隨著查閱的資料越來(lái)越多，丘濬、海瑞、冼夫人等歷史名人登上了他心中的舞臺(tái)。

　　創(chuàng)作劇本不是“搬運(yùn)”史料，陳渙對(duì)自己的要求很高，他要寫別人沒寫過(guò)的，要寫歷史書上讀不到的。動(dòng)筆前，他要用很長(zhǎng)一段時(shí)間構(gòu)思，這個(gè)過(guò)程有時(shí)甚至長(zhǎng)達(dá)十幾年。他反復(fù)琢磨有限的史料，用心捕捉和打磨，讓筆下的文字“跌宕起伏、觸動(dòng)人心”。

　　2024年1月7日晚，瓊劇《三朝巾幗》在海口首演。海南日?qǐng)?bào)全媒體記者 李天平 攝

　　在創(chuàng)作瓊劇《三朝巾幗》時(shí)，陳渙精心設(shè)置了冼夫人與持不同政見者激烈爭(zhēng)論的場(chǎng)景，以展現(xiàn)她的智慧；在創(chuàng)作《路博德》時(shí)，他設(shè)計(jì)了一頭一尾兩次燒船的情節(jié)，將劇情推向高潮；在《布衣卿相》中，他用一個(gè)虛構(gòu)的要挾太皇太后的情節(jié)，展現(xiàn)丘濬有膽有識(shí)的一面……

　　作為一個(gè)外地人，陳渙在寫瓊劇的過(guò)程中，還要克服語(yǔ)言障礙。他的方法很簡(jiǎn)單，把自己當(dāng)成小學(xué)生。他經(jīng)常向身邊的同事請(qǐng)教，“這個(gè)詞押韻嗎？”“這句話唱得順嗎？”久而久之，他摸清了海南話的韻律。

　　作家路遙曾說(shuō)，文學(xué)作品是靠苦熬來(lái)完成的。其中的艱辛，只有“熬”著的人才能體會(huì)。多少次，陳渙深夜一個(gè)人坐在窗前，重構(gòu)、重寫、修改。遇到困難的時(shí)候，那些出現(xiàn)在史料里的海南先賢給了他力量，“他們開疆拓土、為民服務(wù)、懲惡揚(yáng)善，這股正能量給了我前行的動(dòng)力”。

　　轉(zhuǎn)眼來(lái)瓊十五載，陳渙自稱“天涯擺渡人”。他笑著說(shuō)，自己和路博德、冼夫人、蘇軾、黃道婆一樣，都是“異鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)人”，同有一股闖勁、一份鄉(xiāng)愁。寫劇本時(shí)，他把自己當(dāng)作一位臺(tái)下的觀眾，融入其中。在把歷史轉(zhuǎn)化為戲劇的同時(shí)，他也把海南文化“擺渡”至更廣闊的天地。

　　“海南待我不??！”說(shuō)起這15年的海島文藝生活，陳渙感慨，海南的歷史文化底蘊(yùn)給了他無(wú)窮無(wú)盡的創(chuàng)作資源。目前，他正在籌備海南建省辦經(jīng)濟(jì)特區(qū)四十周年瓊劇大戲；同時(shí)，他還準(zhǔn)備創(chuàng)作鹿回頭、搜書院、海南華僑等主題的瓊劇故事。他說(shuō)：“海南故事寫不盡、道不完，希望通過(guò)瓊劇藝術(shù)，讓更多人了解海南文化。”

原標(biāo)題：海南省瓊劇院一級(jí)編劇陳渙：慢“熬”瓊劇好故事