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　　武術(shù)，又有中國(guó)武術(shù)、民族武術(shù)、中國(guó)功夫等稱呼，是中華文明在五千多年發(fā)展中孕育的文化瑰寶。1953年，全國(guó)民族形式體育表演及競(jìng)賽大會(huì)（后定名為“第一屆全國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)”）在天津舉辦，武術(shù)作為表演項(xiàng)目共有383項(xiàng)，這是武術(shù)首次在新中國(guó)全國(guó)性運(yùn)動(dòng)會(huì)上亮相。

　　歷屆全國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)，一直把武術(shù)作為重要項(xiàng)目。1991年第四屆把武術(shù)列為競(jìng)賽項(xiàng)目，2019年第十一屆改名為民族武術(shù)，包括拳術(shù)、器械、對(duì)練三種競(jìng)賽形式。

　　遠(yuǎn)古時(shí)期，因“人民少而禽獸眾”，中國(guó)各族先民在與野獸的搏斗中掌握了拳打腳踢、指抓掌擊、跳躍翻滾等攻防技能，后又制造使用骨制、木制或石制等武器，這就是武術(shù)的萌芽。

　　商周時(shí)期，青銅鑄造技術(shù)高度發(fā)達(dá)，矛、戈、戟、斧、鉞、刀、劍等銅質(zhì)武器被大量生產(chǎn)和使用，劈、扎、刺、砍等武術(shù)技藝逐漸成熟。

　　春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，各諸侯國(guó)文武兼治，習(xí)武成風(fēng)，齊國(guó)尤盛?！盾髯?middot;議兵篇》載，“齊人隆（重視）技擊”，同時(shí)還載有虛實(shí)結(jié)合的招式，“若手臂之捍頭目，而覆胸腹也，詐而襲之與先驚而后擊之。”《孫臏兵法》中亦有技擊的描述，“左右旁伐以相趨”。

　　當(dāng)時(shí)比武已十分盛行?！豆茏?middot;七法》載，“春秋角試……收天下之豪杰，有天下之駿雄”，“故舉之如飛鳥，動(dòng)之如雷電，發(fā)之如風(fēng)雨，莫掃其前，莫害其后，獨(dú)出獨(dú)入，莫敢禁圍”，武藝之高超躍然紙上。

　　秦一統(tǒng)六國(guó)后，“收天下之兵，聚之咸陽(yáng)，銷鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱天下之民。”天下兵器被收繳，徒手格斗如角抵得以發(fā)展興起。湖北省江陵縣鳳凰山秦墓，曾出土一件木篦，就漆繪有當(dāng)時(shí)角抵的場(chǎng)景。

　　漢朝是武術(shù)大發(fā)展的時(shí)期，已形成多種技術(shù)風(fēng)格的流派?！稘h書·藝文志》兵書部“兵技巧”類，共收錄13家199篇，包括手搏6篇、劍道38篇、射法51篇。其中手搏6篇是中國(guó)最早的武術(shù)格斗類書籍，但早已亡軼，讓人扼腕嘆息。

　　魏晉南北朝是民族文化交流互鑒、深度融合的時(shí)期，武術(shù)得到極大豐富和發(fā)展。晉道士葛洪在《抱樸子》中寫到，“又曾受刀楯及單刀、雙戟，皆有口訣要術(shù)，以待取入，乃有秘法，其巧入神。”當(dāng)時(shí)武術(shù)已有了“口訣要術(shù)”。

　　唐朝是武術(shù)的興盛時(shí)期。武則天始創(chuàng)“武舉”，選拔武藝高超之人，次年又令天下各州教人習(xí)武。此后，武舉為大多數(shù)封建王朝承襲，清朝時(shí)改稱武科。武舉這一制度讓武術(shù)在當(dāng)時(shí)成為一種風(fēng)尚。“十步殺一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身與名。”李白一首《俠客行》傳頌至今，俠客那高超的武術(shù)和淡泊名利的行藏令人神往。

　　宋朝時(shí)，民間出現(xiàn)了專門的練武組織。南宋都城臨安府(今杭州)有“爭(zhēng)交”的“角抵社”“相撲社”，有射弓弩的“錦標(biāo)社”“射弓踏弩社”，有使棒的“英略社”等，極大促進(jìn)了武術(shù)的社會(huì)化、體育化。當(dāng)時(shí)的民間演藝集會(huì)、游藝場(chǎng)所，武術(shù)成為不可缺少的表演項(xiàng)目。

　　元朝時(shí)，北方民族獨(dú)特的武器武藝，為中國(guó)武術(shù)寶庫(kù)注入了新鮮血液。這一時(shí)期的武術(shù)，重實(shí)戰(zhàn)而非表演，追求快速精確，更為簡(jiǎn)潔實(shí)用。

　　明朝時(shí)，形成了諸多風(fēng)格迥異的武術(shù)流派，十八般武藝有了具體的名稱和內(nèi)容。明朱國(guó)楨著《涌幢小品》載，“武藝十八事，一弓，二弩，三槍，四刃，五劍，六矛，七盾，八斧，九鉞，十戟，十一鞭，十二簡(jiǎn)（锏）、十三撾，十四殳，十五叉，十六爬頭，十七綿繩套索，十八白打。”《武編》《紀(jì)效新書》《耕馀剩技》等著作中有詳細(xì)記載，有的還附有歌訣及動(dòng)作圖解。這一時(shí)期，少林武術(shù)得到真正顯揚(yáng)，特別是少林僧人在抗倭戰(zhàn)場(chǎng)上大顯神威，勇猛無(wú)敵，屢建奇功，《上海掌故叢書·吳淞甲乙倭變志》《云間雜志》《倭變事略》皆有記述。

　　清朝是中國(guó)武術(shù)的又一個(gè)重要發(fā)展時(shí)期。清朝禁止練武，故民間多以“社”“館”的秘密結(jié)社形式傳授武藝，其中著名的拳種，如太極拳、八卦掌、形意拳、八極拳、劈掛拳等，多在清代形成。民國(guó)時(shí)期，社會(huì)上有各種形式的拳社，對(duì)武術(shù)的傳播和發(fā)展起到了積極作用。

　　走過(guò)了幾千年風(fēng)雨的中國(guó)武術(shù)，不斷豐富發(fā)展，成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化寶庫(kù)中的重要組成部分，成為各族人民共享的中華文化符號(hào)，也成為世界了解中國(guó)、了解中華文化、了解中華民族精神的一扇重要窗口。

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