海南文體

　　■ 楊樹(shù)

　　地名蘊(yùn)含豐富，往往包含著歷史、地理、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、語(yǔ)言、民俗等信息。在海南，有一些地名甚為奇特，比如石石矍、付馬、牛漏。在這些奇特地名的背后，往往有與眾不同的歷史信息。

　　石石矍村：其石礐礐

　　石石矍（讀音què）村是澄邁縣老城鎮(zhèn)的一個(gè)古老村莊，村中居民皆姓“馮”，是海南馮氏渡瓊后的第一個(gè)定居點(diǎn)，被人稱為“海南馮氏第一村”。相傳，石石矍村還曾是冼夫人渡瓊之后的駐扎大本營(yíng)，同時(shí)也是冼夫人仙逝之處。

　　石石矍村是一個(gè)古老的村落，目前此村仍存有古跡馮氏大宗祠，這是瓊北傳統(tǒng)火山巖建筑的代表，維持著明清年代建筑風(fēng)格和布局，建筑中木雕、彩畫、灰塑等工藝相互輝映。在石石矍村西南附近，還有冼夫人衣冠冢、宋元時(shí)期馮氏古墓群等。

海南馮氏第一村——石石矍村。

　　石石矍村古往今來(lái)人文蔚起。據(jù)史料記載，宋元明清時(shí)期，石石矍村出過(guò)貢生、監(jiān)生十九人，有二人先后出任縣尹、知縣。民國(guó)時(shí)期，村民馮開(kāi)儒、馮慶芝、馮禮范、馮鵬貞、馮其祥等五人又先后進(jìn)入大名鼎鼎的黃埔軍校學(xué)習(xí)。

　　關(guān)于石石矍的形成以及村名的由來(lái)，2008年出版的《澄邁縣志》有這樣的記載：“隋朝仁壽元年（601 年），冼夫人不顧年邁，奉詔出巡，渡海登瓊，安撫俚人，不幸于次年（602年）正月十八日在海南（今石石矍村）仙逝。因時(shí)值冬季，陰雨連綿，北風(fēng)勁吹，木船難以北渡，冼夫人遺體無(wú)法及時(shí)運(yùn)回故里，便暫時(shí)就近（今富昌坡）安葬，由馮寶子孫在仙逝之地搭舍居守其墓。到唐代，冼夫人后裔馮智戴自崖州移居其地，漸成村落。因其村北沿岸之海盛產(chǎn)秀石，受海浪拍激，其石礐礐，村民呼‘礐’為‘石矍’，故得名石石矍村。”

　　清嘉慶《澄邁縣志》也有相似的描述，此志收錄了清乾隆六年（1741 年）任澄邁縣知縣的張必剛的作品《石石矍港尋石記》，其中有云：“澄邁縣治西二十五里有石石矍港，港受大海洄瀾蒸蕩之氣而生秀石，字書(shū)無(wú)石矍字，土人呼石矍如山礐之礐，言其石礐礐然也。”這種發(fā)出“礐礐”聲音的石頭還是一種奇石，張必剛稱“，天下之石莫秀于粵東，粵東之石莫秀于英德縣。海南北去英德縣二千余里，故英德之石又莫秀于海南，而海南又以澄邁石石矍港為最”。

　　石矍是一個(gè)生僻字，古代的《康熙字典》、當(dāng)今的《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》等都不收錄，用作村名又能沿用到今天，就更顯奇特。石石矍村的奇石如今難尋蹤跡，但村名卻保存了下來(lái)。

　　付馬村：以馬代步

　　在東方市四更鎮(zhèn)西北部，有一村子名為“付馬村”，村莊北臨昌化江，西鄰北部灣，歷史上屬于水豐草美之地?，F(xiàn)在的付馬村是搬遷重建的新村，老村址位于四更鎮(zhèn)英顯村西邊，那是昌化江出?？谔帲拷＿?，清代時(shí)經(jīng)常有海盜進(jìn)村燒殺掠奪，弄得雞犬不寧，村民惶惶不安，故遷移至現(xiàn)址。

　　此村本名“附馬”，聽(tīng)起來(lái)像“駙馬”，讀起來(lái)容易讓人誤解為皇帝的女婿“駙馬”。不過(guò)，付馬村與“駙馬”無(wú)關(guān)，但卻與“馬”有關(guān)。

　　附馬村的“附馬”之原義，為“以馬代步”，后人為簡(jiǎn)化而改“附馬”為“付馬”。據(jù)說(shuō)，宋代之后，付馬村一帶為屯兵駐地，眾多戰(zhàn)馬就在昌化江下游一帶飼養(yǎng)，而付馬村毗鄰?fù)捅v地，因此村民又多為屯軍養(yǎng)馬。再后來(lái)，這一帶不再屯兵，但馬匹以及養(yǎng)馬的文化還是存留了下來(lái)，人們便常常“以馬代步”，而“以馬代步”最終演變?yōu)榇迕?/p>

　　2011年《東方縣志》有相關(guān)記載：“據(jù)傳，以前附馬村（后改為“付馬村”）有不少家道殷實(shí)的人家養(yǎng)馬代步，附馬村正是因此而得名。村子?xùn)|南面6公里處有座‘馬嶺’，便是當(dāng)年放馬的地方。村里還開(kāi)辟有跑馬道和練馬場(chǎng)，現(xiàn)在村子?xùn)|邊還有遺址。民國(guó)二十八年（1939年）日軍侵瓊后，日軍搶走了附馬村大多數(shù)的馬匹，只留下4匹瘦弱不堪的病馬，病馬死后，就再也沒(méi)人養(yǎng)馬了。”

　　付馬村歷史悠久，而村民使用的語(yǔ)言曾經(jīng)引起世界漢語(yǔ)界的關(guān)注。付馬村有一個(gè)奇怪的現(xiàn)象，很多村民都掌握多種語(yǔ)言，他們往往可以用村話、海南話、軍話、儋州話、臨高話乃至黎話、苗話與外人交流，而在付馬村村民之間，他們的溝通、交流又使用一種外人聽(tīng)不懂的、只存在于付馬村內(nèi)部的獨(dú)特方言，這就是海南最小眾瀕危語(yǔ)種——付馬話。

　　甲子鎮(zhèn)：甲子建墟

　　甲子鎮(zhèn)位于?？谑心喜浚辖游牟信钊R鎮(zhèn)、定安縣龍湖鎮(zhèn)，西連定安縣仙溝鎮(zhèn)，在?？诔菂^(qū)頗受歡迎的“甲子粉湯”，正是來(lái)自甲子鎮(zhèn)。中國(guó)傳統(tǒng)紀(jì)年干支歷的干支紀(jì)年中一個(gè)花甲的第一年稱“甲子年”，那么?？谶@一個(gè)以“甲子”來(lái)命名的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，是不是與之有關(guān)呢？

　　甲子鎮(zhèn)的前身為“甲子市”，清乾隆《瓊山縣志》有記載：“甲子市，雍正四年設(shè)立，在官隆四都。”此外，咸豐《瓊山縣志》、民國(guó)《瓊山縣志》等都有相似描述。

　　關(guān)于“甲子市”的得名，甲子鎮(zhèn)坊間有這樣的說(shuō)法：因墟市建于甲子年，因此人們直接以“甲子”來(lái)命名。1988年出版的《瓊山鄉(xiāng)鎮(zhèn)概覽》也有相關(guān)記載：“清乾隆九年（1744年），此處開(kāi)始建墟集市，正好這年是農(nóng)歷甲子年，便取名為甲子墟，已沿用了243年。”

　　然而，乾隆《瓊山縣志》又記載“甲子市”設(shè)立于雍正四年（1726年），這一年不是甲子年，這與上述說(shuō)法有出入。

　　“甲子”這一名稱頗為奇特，民間應(yīng)該不會(huì)無(wú)緣無(wú)故用以為名。雍正四年距離乾隆九年也就是十余年的時(shí)間，綜合乾隆《瓊山縣志》與甲子鎮(zhèn)坊間的說(shuō)法，或是因?yàn)檫@一墟市在乾隆甲子年經(jīng)歷了重建、搬遷等重大事件，使得人們決定以“甲子”來(lái)命名，而這一名稱也沿用到了今天。

　　其他地名：奇特不一

　　牛漏墟位于萬(wàn)寧市，原來(lái)曾屬“牛漏鎮(zhèn)”管轄，后來(lái)并入長(zhǎng)豐鎮(zhèn)，是少數(shù)民族地區(qū)重點(diǎn)集鎮(zhèn)。歷史上，這一帶水草豐茂，適宜飼養(yǎng)牛群，而墟集的得名相傳正是因“牛走漏”。1994年出版的《萬(wàn)寧縣志》有這樣的記載：“（牛漏墟于）明末清初形成墟市，有兩株老榕樹(shù)在舊址處，爾后人們紛紛到樹(shù)蔭處集市。民國(guó)時(shí)期只有茅舍鋪?zhàn)袔组g，是商賈來(lái)往萬(wàn)寧、陵水等地的歇腳處。傳說(shuō)，清時(shí)有一瓊山牛販放牛群圈于此，因牛走漏而得名‘牛漏市’。”

　　瓊海市嘉積鎮(zhèn)有一村子名曰“不偏”。村子原名“北偏”，村邊有北偏嶺，清康熙《樂(lè)會(huì)縣志》有記載：“北偏嶺，縣北十余里。怪石層疊，自西趨東，先后相逐，若驅(qū)群羊狀。下有龍堀水，泉清白，是山水中之瑰異者。”如今，北偏嶺同樣改名“不偏嶺”。據(jù)傳，在清代初期，村中有文人認(rèn)為舊村名不雅，于是選用《中庸》之句“不偏之謂中，不易之謂庸”，取“不偏不倚”之意，改“北偏”為“不偏”。

　　東方市感城鎮(zhèn)北部有村子名曰“不磨”，這也是個(gè)古老的村莊，民國(guó)《感恩縣志》有記載：“不磨村，離（感恩）城東北十五里。”歷史上，不磨村出過(guò)舉人張子辛，出過(guò)廩生張際沛、梁守溪、張相沛、張毓瑛，讀書(shū)之風(fēng)盛行。據(jù)傳，此村原名“佛摩”，明末由福建人遷此建村，后人去諧音改村名為“不磨”，寓“千古不磨，萬(wàn)年不朽”之意。

原標(biāo)題：奇特地名藏史韻